禁止考古學:神話世界 - 人類起步的橋樑

1 13。 04。 2018
第五屆地外政治、歷史和靈性國際會議

史學強烈依賴於其他科學,但最重要的是地質學。 儘管如此,他還是給我們提供了完全不同的利益的例子。

這些利益可以是民族的,種族的,宗教的,經濟的或純粹個人的,這導致歷史朝著期望的方向發展。

當英國考古學家凱瑟琳Routledge來到1914 復活節島嶼,她很快認識到,波利尼西亞島民對Moai和Ahus雕像的認識是基於不僅僅是崇高的基礎。 做雜誌上撰文指出,他們的結構島民,他們什麼都不知道,她知道早期居民的可能存在,Langohren(dlouhoušatých),其描述為比Moais波利尼西亞人得多的響應。

從以前的報導中,第一批訪問者還知道,在與歐洲人的第一次接觸中,這些島嶼的定居點不足一千人。 貧窮的島嶼主要由火山成因的多孔岩石組成,不允許更多的居民居住,因為動物群或多或少地由幾種海鳥組成,並且捕魚僅限於沿海狩獵,因為沒有樹木可以讓島民建造船隻。

如此之少的人口和給定的條件絕不允許建造超過九百個巨大的雕像並將其抬高在平台前。 不過,太太Routledge在波利尼西亞人的喪葬目的上使用了這些稱為高原的前高原作為她的論文的基礎,所有這些東西都是由波利尼西亞人製造的,並用於喪葬目的和他們自己的雕像(Moais),用以崇拜個人傑出人物。

這個論點從未受到質疑,島嶼人口接管了它,與此同時幾乎完全忘記了自己的知識。 Routledge提出這一論點的原因幾乎是個人和職業興趣,因此在復活節島呆了近一年後,她可以返回並取得具體結果。

摩艾(復活節島上的一些所謂的“摩艾”,英國考古學家凱瑟琳·魯特里奇(Katherine Routledge)對波利尼西亞群島當前居民的祖先分配太快,可以作為基於個別研究人員的個人利益造成嚴重科學後果的科學僵局的一個例子。)

1947飛越中國時發現了一名美國飛行員 陝西省大金字塔。 後來那裡甚至有七十座金字塔。 但是,這些金字塔不是用石頭建造的,而是用土壤建造的。

現代航空照片顯示, 這些金字塔中最大的三個金字塔的構造與吉薩的三個大金字塔相似。 試圖獲得發掘許可證的西方研究人員被地方當局拒絕了。

長期以來,中國科學一直宣稱中國文化是孤立發展的,沒有其他文化的影響。 出於民族和經濟原因,這一觀點在毛澤東時代得到了支持。 中國領導人無法消除對這種觀點的懷疑(中國大白金字塔(影片)).

Pyramida的(中國Peovinz陝西省的大金字塔之一,由於政治原因,其研究可能在數十年內具有高度選擇性)

金字塔2(西安近100米高的金字塔中的三個金字塔之一)木乃伊自20世紀初以來就在塔克拉瑪干沙漠中被發現。 塔克拉瑪干沙漠覆蓋了中國西北地區新疆近三分之二的地區。 該省的人口屬於維吾爾族土庫曼人,他們自九世紀以來就一直住在這裡。 但是,中國人口的比例一直在穩定增長。 (中國:在一個金字塔下模擬150.000年份管道(視頻))

Taklamakan沙漠的木乃伊同時,它的發現已超過一百年,估計已有四千年的歷史,並且清楚地顯示了高加索人的特徵:細長的頭形,獨特的鼻子,凹陷的眼睛,金色,棕色或紅色的頭髮,大約180厘米高。 組織樣本顯示了歐洲猿人種族的一個遺傳群體。 維吾爾族的歷史證實了這一點。 當他們的祖先大約在公元800年來到這個地區時,他們遇到了Tocharers的印度裔歐洲人,他們與他們混合在一起。

tocharer,木乃伊(左:也許最有名的叫做““樓蘭美女”,塔克拉瑪干沙漠的木乃伊Tocharer。 右:她的臉部卡通重建,清楚地顯示高加索的特徵)

幾十年來,西方科學家和攝影師從未得到中國當局的許可來檢查木乃伊。 直到1997年,包括考古學家Jeanine Davis-Kimball在內的一組科學家才獲得許可證明亞馬遜河的存在。

發生了許多非常不令人滿意的事件,並且取消了對陳列有這些木乃伊的博物館的授權訪問。 在一個案例中,成立了一個團隊處理一個被操縱的墳墓,其中埋葬著一個無頭的木乃伊,科學家以前在存儲區的一家博物館中看到過完整無缺的木乃伊。 戴維斯-金博爾(Davis-Kimball)和其他人得出的結論是,當局為保護高加索人的頭部開了頭。

戴維斯·金博爾(Davis-Kimball)只有在中國嚮導的幫助下,才設法在晚上參觀博物館,並在那裡照相。 中國官方黨阻止進行精確調查的動機顯然是國家性質的,但背後也有經濟利益,因為新疆有天然油來源。

新西蘭政府委託北島北部的Waipoua森林進行發掘。 這項工作始於1970年代後期,一直持續到1990年代初。1988年,首席考古學家向國家檔案館發送了2063張手寫筆記,警告這些筆記要等到XNUMX年才出版。

有興趣的考古學家被拒絕了好多年,直到1996年,一位研究人員在律師的幫助下為十四封信而奮鬥,結果發現這是數十年來收集的數據和圖紙的清單。 政府職位仍然不願向公眾公開這些材料。 許多想在懷普阿森林中看到這些發掘地點的人都依賴於懷普阿的Te Roroa Stammes公共地點。 在那裡,他們被拒絕了。

當一些膽大妄為的人獨自去發掘時,他們受到部落成員的威脅並受到威脅,其他人則在車上發現了車票,將其識別為盜賊,必須依靠適當的懲罰。 慢慢地,在XNUMX處面積超過XNUMX公頃的Waipoua森林中開挖了大約XNUMX種非毛利人的波利尼西亞石結構。

在這裡,毛利族的利益對於抑制以補貼形式提供給毛利人作為“土著人民”的經濟利益的信息至關重要。 一百年前,毛利人向歐洲人講述了與新西蘭原始居民的相遇,儘管只是以神話故事的形式出現,但隨著時間的流逝,這種知識逐漸被遺忘或流離失所。

一些歷史學家和有關方面在政府的支持下分析了這種明顯的壓制信息的企圖,並發現了許多關於毛利人以前存在的前居民的發現,但從未公開過。 在一種情況下,在岩石洞穴中發現的暴露的波浪狀,生鏽和棕色的頭髮給人以歐洲血統的印象,被從奧克蘭戰爭紀念博物館中移走。 1962年,美國考古學家辛西婭·歐文·威廉姆斯(Cynthia Irwin-Williams)在墨西哥城西南約120公里處發現了一個有趣的非常古老的石器遺址。 在她的領導下,從古老的岩石層中收集了石器和動物化石的發掘。

確定這些發現的年齡時出現了困難。 歐文·威廉斯(Irwin-Williams)依靠20.000至25.000歲的年齡,大大超過了在13.000至16.000年前解決白令海峽“新世界”問題的科學共識。 (抑制和隱匿的發現和征服美國的背景(視頻))。 地質學家Harold E. Malde和Virginia Steen-McIntyre通過各種方法檢查了這些發現,並在250.000年前得出了令人驚訝的令人驚訝的結果。 歐文·威廉姆斯(Irwin-Williams)與1981年發表工作的地質學家之間發生了爭執。地質學家Steen-McIntyre失去了教授職位。

弗吉尼亞(美國地質學家Virginia Steen-McIntyre(如圖)由於不願撤回調查結果而被科學地擱置了,除其他外,這使美國定居點起源的當前範例實際上被扔進了垃圾場)。 2004年,對發掘現場進行了新的生物地層學研究。 結果清楚地證實了這些文物的年齡為250.000年。 然而,對於大多數科學家而言,15.000年前美國在白令運河上的定居點仍未改變。

在摩訶婆羅多,我們聽說了奎師那的德瓦拉卡鎮,它離開它的身體不久,被海洋吸收。 根據印度歷,當Dwapara Yugas改為公元前3.102年的Kali Yuga時,發生了這種情況。 這個德瓦拉卡(Dwaraka)躺在卡奇海灣(Gachchh)的戈馬蒂(Gomati)河口附近。 更確切地說,Dwaraka(現在為Dwarka)躺在那裡,因為今天又有了一個以這個名字命名的小鎮。 它位於今天的印度古吉拉特邦,與巴基斯坦北部接壤。 小鎮坐落在沿海地區,那裡是克里希納(Krishna)的德瓦卡(Dwarka)在五千年前在水下消失的地方。 在1960年代,新Dwarka的發掘發現了表明其非常古老的定居點的文物。 美國國家海洋與考古研究所隨後於1979年啟動了第一次Dwarak潛艇調查,並獲得了成功。

在水下(沉沒的達瓦拉卡大都市的水下考古工作照片及其發現。當這座古城在卡奇赫灣沉沒時,它仍然是爭議的主題)

自1981年以來,在距離海岸約一公里的區域內,對Dwarak前方的海床進行了系統檢查,發現了一座防禦工事的城市遺址,石雕,銅幣和帶有三頭動物的印章。 保存的回憶錄中也提到了這種印章。 因此,印度搜尋者確信他們已確認克里希納的德瓦拉卡。

一位與會者對西方科學的態度表示驚訝,他說:“為什麼對達瓦拉卡的重新發現沒有像古代特洛伊被發現時那樣引起亨利·施利曼的關注呢?” 。 該項目負責人說:“儘管西方經驗科學的代表已經確定達瓦拉克(Dwarak)的年齡為3500年,但古老的吠陀吠陀天文文獻一致,並且他們現在已經熟悉吠陀陀螺的傳統,今天的卡利尤加起源於公元前1500年。 此後不久,奎師那去世和德瓦拉卡沉沒。 因此,達瓦拉卡(Dwaraka)的歷史不能少於3500年。”

問題仍然存在,誰是對的? Dwarak的工作仍在繼續,與此同時,進一步向海域進發。 第一個海底博物館計劃在那裡。 為此,根據聯合國教科文組織批准的一個項目,將在底部鋪設丙烯酸製成的檢修管,使遊客可以看到沉沒的城市的遺跡。 (史前文明調查及其廣泛的世界聯繫(視頻)).

這些例子說明了寫作科學史的興趣和壓力,以及經常考慮哪些科學方法論。 可以給出許多其他示例。

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