印度河流域文明，也稱為哈拉普文明，是印度次大陸上已知最古老的古代城市文化。 它出現在公元前 2500 年左右，一直持續到公元前 1700 年左右。根據大不列顛百科全書，南部地區的定居可能會持續更長時間。 這個文明的核心由哈拉帕和摩亨佐達羅兩個重要的行政城市組成，伴隨著一百多個城鎮和村莊。 儘管有數千名研究人員的努力，但破譯印度盆地古代銘文的嘗試經歷了一系列長期的嘗試和同樣漫長的一系列失敗。 然而，來自孟加拉的年輕 IT 專業人士 Bahat Angshumali Mukhopadhyay 對破譯來自印度盆地的銘文的想法著迷，並根據 Get Bengal 上的一篇文章“取得了勝利”。

古代文字和圖片

巴哈廷學術文章發表在自然小組的學術期刊 Palgrave Communications 上。 它指出，迄今為止從印度盆地獲得的大部分銘文都是按語意書寫的，即使用表示單詞的字符和使用音標——代表單個聲音的字符。 據研究人員稱，這可以與“現代郵票、優惠券、代幣和硬幣”上的信息結構進行比較。不是。 她將她的方法描述為“一種對符號進行分類的跨學科方法。”“最近可能是最好的。”

古代文字和圖片

對巴哈塔印度盆地古代經文的簡短分析告訴《印度教徒報》，它的研究成功始於使用“印度盆地銘文數字化語料庫”。 它之前由印度盆地著名的金石學家和文字專家 Iravatham Mahadevan 編寫。 使用計算分析和各種跨學科測量，研究人員專注於“銘文的簡潔性、銘文遵循的嚴格放置偏好以及某些類別字符所表現出的限制模式的重新出現”。

在發表的一篇文章中，作者指出印章和銘牌被用於“管理古代印度河流域文明商業交易的行政操作”。 這些銘文可以與今天的郵票、優惠券、代幣和硬幣上的信息進行比較。 他將這些媒體描述為以預定義方式對某種信息進行編碼的文字文本，“而不是自由書寫的信息”。

取消不成立的規則

根據當今最常見的假設，這些銘文是用原始德拉威或原始印歐語言寫成的“印章所有者的名字”，但據研究人員稱，這根本“不可能成功”。研究的作者，假設“Logo-syllabic”，因此一個符號可以一次用作單詞的字符，另一次用作音節的字符。 這種單詞的字符也可以用作聲音的字符的方法稱為“拼圖原理”。葉子），'。 不過，Mukhopadhyay 女士強調，雖然單一的古代經文利用拼圖的原理來創造新詞，但在印度河流域的印章和碑文上發現的銘文“並沒有將拼圖作為傳達意義的機制”。

印度盆地古代文字的簡潔性分析

印度河盆地的人物不是唱片，對嗎？

儘管 Mukhopadhyay 的研究確實具有開創性，但他遠不是第一個嘗試破譯神秘文字的 IT 專家。 正如 Live Mint 雜誌在 2009 年報導的那樣，一組印度科學家在《科學》雜誌上發表了一篇文章，解釋說印度盆地的文字有“一個結構化的字符系統，展示了一種正式語言的元素。”就像 Mukhopadhyay 女士一樣，團隊使用了它。數學和計算方法和工具，“這表明這個腳本已經”明確定義了文本開始和結束的字符，以及字符出現順序的明確相關性。“

這被認為是支持有爭議的假設的“第一個證據”，即寫作是一種“尚不為人知的”語言。 而這個結論與 Mukhopadhyay 小姐的結果一致，她在 Nature 的一篇文章中總結道，“這項研究的最重要貢獻”是印度盆地的文字不會被視為用來拼寫單詞的“音標” .

廢除失敗的規則。 來自印度盆地的字符不是錄音製品。

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