伊沃·威斯納認為，在國家的使命和它在發揮領導作用的信念，我們中歐人/捷克，摩拉維亞，Silesians，也是斯洛伐克/在不久的將來像蜿蜒在他工作的金線。 在封地神本書國家正在試圖展示給今天的人急忙/控制故意急速今天和古代歷史之間的連接/逃離這個世界。 請閱讀並讓自己閱讀它。

奶奶凱爾特人

我們知道，人口Hyperboreans的那部分大災變之前保存並在兩列離開南方，但是在實際上走了嗎？ 地圖指示我們，羅蒙諾索夫海嶺（可能北海帶）在其弧形觸摸島，靠近格陵蘭島的新西伯利亞群島和Ellesmerova另一端的一端。

所以Hyperboreans很可能去了埃爾斯米爾島格陵蘭和沿東海岸不得不穿越到島，從那裡到不列顛群島和斯堪的納維亞的機會。 繼續島上Ellesmerova向他大概是不可能的，由於西加拿大冰川的存在。 西伯利亞群島之後第二欄應選擇過程西或西南沿莉娜經過西伯利亞的平台和沿山脈Sajan和阿拉套。

當時西方向可能已經無法通行，因為西西伯利亞低地茂密的沼澤針葉林阻礙了道路。 所有這些只是基於實際情況的假設。

現實是從3開始。 公元前千禧年，地球被雙方的海嘯驅逐者擊敗。 不長的國家Hyperboreans的歐亞大陸滅亡後幾乎突然冒出了兩個新的實體：Árjové凱爾特人，凱爾特人在西歐和Árjové出現東部的興都庫什山麓。

我認為他有充分的理由讓凱爾特人和雅利安人成為這兩個失踪的超級難民的殖民地的直系後裔。

首先，我們來看看凱爾特人

凱爾特人的民族主義對歷史學家來說仍然是一個很大的謎團。 從無到有，歐洲正在湧現出大量具有高度物質文化和精神文化的人，並且不可能確定這種文化的形成領域。 凱爾特人在歐洲也有發展，可能是在法國北部，德國南部，波希米亞和斯洛伐克西部的地區。

所謂的“垃圾場”被認為是一個原始的凱爾特族，據稱早在公元前1500年就生活在該地區，但是根據考古發現，這種垃圾場的文化被公元前

哈爾施塔特文化擁有先進的凱爾特文化的特點，並沒有發現文物展示文化popelnicocvých領域的逐步發展，以先進的哈爾施塔特文化。 我的結論是哈爾施塔特種族來到歐洲作為一個文化發達，因此創造了人，但在哪裡？ 最近的研究表明，哈爾施塔特文化的週期越長代表布拉格的一個重要中心，特別是Vyšehrad酒店和今天的布拉格城堡，那裡有顯著Nemethon凱爾特人和可能較小定居點的面積。

最年輕的凱爾特人浪潮是戰鬥軍事部落以及Volk-Tektosagos和Kotines帶來的所謂“拉丁文化”。 這些戰士佔領了捷克盆地，Volk-Tektosága摩拉維亞和KotinováSlovensko。

有趣的是，這波拉登文化的不重疊大年紀哈爾施塔特文化，但主要定居在Poohří，拉貝和伏爾塔瓦河，也是在摩拉維亞南部，和斯洛伐克礦石山。 這些軍事部落是1的結束。 千年推日耳曼部落馬科曼尼和誇迪人，所以戰鬥發現自己了黑海。 馬科曼尼波希米亞只佔據戰鬥的前疆土，然後只是部分，但凱爾特人哈爾施塔特文化，他們沒有推，因為他們居住在那名壞馬科曼尼防滲森林和山麓地帶。

同樣，在摩拉維亞，Kvádove主要佔領摩拉維亞南部邊界。 Markomans很長一段時間沒有留在波希米亞。 在公元前17他們被打敗cheruským王子阿明，兩年後分散gottským王子Katwaldem並不得不尋求羅馬的翅膀下的保護。

所以，自從20 nl之後，捷克人就沒有了德國人，而凱爾特人的Hallstats依然存在。 誇迪人來自摩拉維亞去有點遲，圍繞公元50，但他們從來沒有從北方主導布爾諾摩拉維亞，也沒有對西部和東部，如沃爾克 - Tektoságové非常驍勇善戰的戰士。 讓我們回到Haltsian Celts起源的問題。

這個實體的文化被歸類為印歐文化，但他們的關係完全不清楚。 迄今為止，人們相信印歐文化在高加索的南部山麓附近呈現出來，並從那里傳播到西部和東部。 顯然它不是，我會盡力至少部分證明它。

德國語言學家P. Thiem試圖用比較語言學來確定原始普魯士語言（實際上是prasanskrtu）的詞彙範圍。 它得出的結論是，印歐人不是從東方來到歐洲，而是從西方來的。 他研究的基本論點是合乎邏輯和簡單的：

他認為在熟悉的印歐語言中出現的這個詞必須存在於Praduo-European語言中。 為了進行研究，蒂姆選擇了直接觸及普通人的興趣的詞語，例如樹名，動物和日常必需品。

他發現詞的頻率的分佈和密度的區域，同時，考古發掘的對抗，然後確定行動Praindoevropanů區域在歐洲西部和西北部。 據估計，Praindo-Europeans進入歐洲的時期是3。 公元前，主要考古發現的基礎上，仍然家養動物，尤其是山羊，馬和狗，它已經有名字Praindoevropané的。 湯姆的結論進一步發展S. Kadner，然後制定了一個名為“白楔”的論斷，即白種人在歐洲和格陵蘭島的大盤方向的傳播方向 - 冰島 - 英倫三島。

當我們把它放在一起，不用說，Praindoevropané= =ProtokeltovéHyperboreans是凱爾特人的年輕化波拉登文化，當然還有埋葬的真正祖先。

讀者一定會想出一個非常明確和合乎邏輯的問題：印歐部落是如何進入亞洲的？ 但是我們將在下一章討論這個問題。

大阿爾雅斯

雅利安人（歐亞人）的印歐部落聯盟的民族起源就像凱爾特人和斯拉夫人的民族起源一樣，籠罩在神秘之中。 人們仍然認為，雅利安人是在俄羅斯南部的草原上或在高加索南部的山區中形成的。 從那裡，大約在公元前2000年，他們將去阿富汗和印度，也將去歐洲。

雅利安人不僅被認為是白種人的祖先，而且被認為是亞洲和北非的一些民族的祖先。

Árjové（話的意思是“貴族”）有關於起源，歷史，倫理，宗教雅利安人，其中一些被認為來自3非常大的古文字記載。 公元前千年但是，當代歷史學家否認這個時代，書面記錄的時間要晚得多，最常見的是1。 公元前千年

這可能是一個誤解，因為已經保存並可以使用的書面記錄顯然是原始記錄的多個副本。

這些以prasanskrtu寫成的原始書面記錄，意識到現代人是“吠陀”，意思是翻譯中的“知識”或“知識”。

注。 編輯：顯然不是偶然的，它與所謂的智商或知識有驚人的相似之處！

根據傳統，吠陀是四個：Rg Vedas，Atharva，Jadur和Sama。 歷史事件主要由第五吠陀，稱為“普拉納斯”，史詩摩訶婆羅多和潘卡瓦特拉描述。

有時，拉傑曼也被包含在吠陀經文中，這是一部描述拉瑪生活的史詩，它與基督徒的基督徒有著相似的意義。 吠陀代表雅利安古代文明的巨大財富，僅翻譯和研究吠陀的一小部分。 管理這個問題的難度可以從，例如，聖傳包含讚美詩1017，110在摩訶婆羅多萬人對聯十八大普蘭包含幾千經文的事實進行估計。

“摩訶婆羅多”論述了印度早期歷史的事件，潘杜與庫魯亞人的戰爭，以及他們的盟友丹和大吉。 根據許多口譯人員的觀點，這可能是4輪番舉辦的歷史性事件。 和3。 公元前千禧年在今天德里附近的一個叫做庫魯克切爾（庫魯場）的地方，這個地方仍然是印度人的聖地。

打贏，這是迄今為止5000年之前玩過說（即約公元前3000）後，進入奎師那在印度的人類土導致的精神王國溫達文村。 據一些消息來源稱，這次事件發生在3150 BC，基本上描述了婆羅門雅利安人在印度及其統治地位的勝利到來。

這意味著雅利安人早先進入印度的時間至少比以前假設的早幾年。 吠陀經文提到雅利安人來自北方遙遠的祖先被冰塊壓垮的事實。 記憶包括提到太陽不會落下的國家宜人的溫和氣候。

許多歷史記錄表明，至少在公元前3世紀，或更確切地說是在公元前3至4世紀之間的轉折，雅利安人居住在強大的阿里亞帝國，該地區位於興都庫什和帕米爾（Pamir）山麓。 在首都阿爾塔阿坎也有一座巨大的石製皇家城堡。 詠嘆調在伊朗北部，阿富汗北部，特別是在土耳其斯坦的低地上散佈，那時非常肥沃。

今天它主要是沙漠。 雅利安人的帝國直接位於航線上，我們可以期待流亡心腸誰不能做，否則不是沿著西南山區Sajan，阿拉套山，天山，帕米爾高原和結束他們的旅程在肥沃低地Turanský興都庫什上。 至於什麼已經說了，我相信他們是Árjové是第二列Hyperboreans消失後裔，逃離預測災難。

一些歷史學家被阿賈亞錯誤地認為是接管了國家的高級文化的原始的軍事游牧部落的自由捆綁。 但現實恰恰相反。

Árjové東方來與成品高的物質和文化層次，裝甲和組織打敗部落大多是原始的游牧牧民，山羊和綿羊。 道德原則的水平和思維水平是文化層面最重要的標準之一。

他們的吠陀經已經足夠清楚地表達了雅利安人的道德，很顯然，沒有一個被奴役的國家（或者更確切地說是種族）能夠使他們更加接近。 ，其起源直接來自雅利安人。

歷史學家強調當時使用稱為這可能是銅或其合金“阿雅”紅色金屬的武器不尋常和非常有效的武器雅利安人的軍隊，合金特殊的方式來達到鋼的硬度和彈性。 我在前一本書（有關可延展玻璃問題的書）中討論過這個問題。

吠陀還提到了採礦搖擺牆，戰車，火箭燃燒彈使用特殊的機器，同時也對高度機密的武器，如“火Bharavy”，“Brahmašíras”，“Brahmadanda”，“Pašupata”等。

火巴拉維是一種具有類似於希臘火力的武器，或者說是當前的凝固汽油彈。 今天的其他“神聖”武器可能是大規模殺傷性武器，其技術性質不太可能破譯。

在“摩訶婆羅多”中描述的brahmašras武器的效果與核武器的爆炸非常相似。 然而，在“摩訶婆羅多”中使用“神聖”武器的道德規範也很高。

為了使用這些武器，使用了“astrávidja”，這可以理解為一套使用條例，排除了對人的濫用。 根據Mahabharata的說法，司鐸和史詩英雄阿朱那在諸如神靈瓦烏納，烈火等人的指導下教了五年的占星術。

訓練成功完成後，阿俊那統治了十五種“神聖”武器，並能夠以五種不同的方式使用它。 然而，上帝教師一再告訴他，這些武器只能用於反對阿蘇拉斯，但不能對付人民。

由雅利安·阿朱納領導人指揮的武器的本質，即使是當今超現代武器最有經驗的設計師也無法察覺。 我們可以肯定，類似的道德原則，堅持和許多當今國家的軍事領導人，當他們感到刺耳報復的威脅？

事實上，使用對庫爾德人村莊，質量點燃科威特油井和導彈SKAT針對以色列平民的大規模部署化學武器是一個什麼樣的人可以從他們的將軍注視著無限superterrorism一些國家希望只是一個小樣本。

為了做到這一點，我們比較了Arjas的道德，文化和精神層面，就像舊吠陀經典，特別是6提供的那樣。 “摩訶婆羅多”的章節叫做“博伽梵歌”，我強烈建議讀者閱讀。 而當現代歷史學家輕蔑約雅利安人稱為游牧牧民和士兵文明的一個非常低的水平，在我們這個時代的背景下這種觀點至少是值得懷疑的和模糊的。

雅利安人在印度的到來提供信息，使不同來源的兩股，可以排除相互影響。 其中一個來源是摩訶婆羅多，另一個來源是狄奧尼索斯的古希臘神話。 兩個主要人物：阿俊那和狄奧尼索斯都屬於“英雄”，即不朽的神的兒子與死去的地上女人。

父親的出身給他們賦有顯著假設練成了其他人，但同時也讓死亡的“禮物”，這是可以改變的只有神的父親自己的身體在地上的母親。

雅利安和希臘語，意思是“神”比在基督教和伊斯蘭教的宗教同期略有不同的含義。 Árjové甚至古希臘人認為神不朽的生命就像有太多的罪惡作為人類的人。

對於凱爾特人和雅利安人但在這些神統治無限期地不可知或說不清的生物，其中古希臘人隱約理解為“Munchausen宇宙”或Universum於自然優於所有的奧運選手。

這些雅利安人，凱爾特人和希臘神是當時無名氏（宇宙）的一些強大力量。