神話般的拉馬薩:美索不達米亞的驚人保護標誌

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拉馬蘇(Lamassu)是人頭和鷹翼的公牛或獅子,曾經保護著古代美索不達米亞的城市。 他們被認為是非常強大的生物,既清楚地提醒了國王的主權權威,又是保護人民的象徵。

拉瑪蘇斯最著名的巨型雕像出土在亞述王朝二世(公元前883年至859年間統治)和薩爾貢二世(公元前721年至705年間統治)建立的亞述首都遺址上。 伊拉克尼姆魯德(Kalch)古城的有翼生物在2015年被伊斯蘭國戰鬥人員摧毀時也受到了公眾的關注。 在古老的城市杜爾·沙魯金(Dur Sharrukin)(今天的伊拉克喬薩巴德)中也發現了這些神話生物的其他雕像。

每個主要城市都希望拉馬蘇(Lamassu)守衛城堡的大門,而另一個有翼生物守衛寶座房間的入口。 此外,是由警衛隊激發軍隊捍衛自己的城市。 美索不達米亞人民認為,拉馬蘇受到混亂勢力的威懾,並為他們的家園帶來了和平與安寧。 阿卡德語中的Lamassu表示“保護精神”。

天上的眾生

拉瑪西經常出現在美索不達米亞神話和藝術中,它們的第一批記錄可以追溯到公元前3000年左右。它們也被稱為拉瑪西,阿拉德和格雷。 有時,它們也被描繪成女性神靈,稱為“ Apasu”,但其中大多數是男人的頭。 作為天上的生物,他們與狂野草原遊戲的赫梯人-丘利特女神伊娜拉(Inara)以及風暴神特斯伯(Tesub)的女兒有相似之處,後者與希臘人阿爾emi彌斯(Artemis)相似。

在吉爾伽美甚(Gilgamesh)的作品和Enum Elish創作神話中,Lamassu和Apasu(Inara)都是星空,星座和十二生肖的象徵。 在吉爾伽美甚史詩中,它們被認為是保護性生物,因為它們包括所有生物。 從蘇美爾人時代到新巴比倫時代,拉馬蘇斯和格雷的崇拜在古代家庭中非常普遍,這些生物開始與來自不同宗教的國王的許多其他保護者聯繫在一起。 阿卡德人將拉瑪薩與帕普薩卡神(眾神的使者)和伊希姆神(巴比倫諸神的烈火和使者)聯繫在一起。

神話般的拉馬薩:美索不達米亞的驚人保護標誌

影響基督教的神話守護者

拉馬蘇不僅是國王和宮殿的保護者,而且是所有人的保護者。 人們知道自己的保護精神就近了,因此感到更加安全,因此他們在黏土板上描繪了拉馬薩,然後將其埋在門口下。 人們認為擁有Lamassa的房子比沒有這種神話生物的房子要快樂得多。

考古發掘顯示,拉馬蘇(Lamassu)對於美索不達米亞及周邊地區的所有文化都很重要。 如前所述,在阿修羅爾二世統治期間,拉馬斯圖案首次出現在王宮中。 在他的Nimrud總部,並在公元前668年至627年統治亞述巴尼帕爾統治結束後消失了。他們從建築物中消失的原因尚不清楚。

古代猶太人深受周圍文化的肖像和象徵影響,因此他們也認識拉馬薩。 先知以西結描述他們是由獅子,老鷹,公牛和人組成的奇幻生物。 起源於早期基督教的四福音書也與這些神話元素相關。 此外,拉馬蘇(Lamassu)可能是人們開始使用獅子的原因之一,它不僅是勇敢而強大的領導者的象徵,而且還是保護者。

影響基督教的神話守護者

強大的古蹟

即使在今天,Lamassu仍然自豪地保持警惕。 這些由單片雪花石膏雕刻而成的紀念性雕塑中最古老的雕塑高3-4,25米。 老年拉馬蘇斯和後期的拉馬蘇斯之間最明顯的區別是他們的身體形狀。 前者以獅子的形狀雕刻,但後者來自薩爾貢二世國王的宮殿,有牛的身體。 值得注意的是,薩貢·拉馬薩(Sargon Lamassa)面帶微笑。 當薩爾貢二世在公元前713年決定建立首都杜爾·沙魯金時,他確定七個大門中的每一個都將配備防護天才作為衛兵。 除了充當警衛外,它們還是紀念性的裝飾品,並具有自己的建築功能,因為它們承擔著拱門上方部分重量。

薩爾貢二世在拉瑪薩很受歡迎,在他的統治時期創造了許多這些神話人物的雕像。 在此期間,他們的身體雕刻得很浮雕,而且造型更加明顯。 頭有公牛的耳朵,有鬍子的人的臉,還有窄鬍子的嘴。 在保羅·博塔(Paul Botta)進行的考古發掘中,考古學家發現了1843年初送往巴黎盧浮宮的一些古蹟。

強大的古蹟

這可能是歐洲人第一次見到這些神話人物。 目前,拉馬蘇斯的畫像是倫敦大英博物館,紐約大都會博物館和芝加哥東方學院藏品的一部分。 在1942-1943年英軍在伊拉克和伊朗的行動中,英國人以拉馬斯為標誌。 它也是駐紮在伊拉克的美國武裝部隊的象徵。 Lamass主題在文化中也很流行。 他出現在CS Lewis,迪士尼電影《阿拉丁》等媒體的《納尼亞傳奇》中。

創建人:Natalia Klimczak

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