考古學家取得了罕見的突破，證實了這一點 一本大約 900 年前寫的瑪雅書是真的。 幾十年來，它一直被認為是贗品。 格羅利爾法典 該書因 1971 年在紐約格羅利爾圖書愛好者俱樂部展出而得名。 考古學家邁克爾·科 (Michael Coe) 在 1971 年安排了它的引入，後來在一本書中描述了它相當可疑的歷史。

他們如何獲得 Grolier Codex

墨西哥收藏家若蘇埃·薩恩斯 (Josué Sáenz) 於 1966 年以特別欺詐的方式獲得了該手抄本。 根據科的說法，薩恩斯告訴他，一群身份不明的人向他提議購買一本書，以及在恰帕斯山脈山麓附近「一個乾燥的洞穴」中發現的其他幾件文物。 出售這本書的條件是薩內斯不得將這本書告訴任何人或向任何人展示。 收藏家很有興趣。 他與兩名專家一起飛往偏遠的跑道，他們確認手抄本是偽造的。 儘管如此，薩恩斯還是鼓起勇氣買了手抄本。 在授權庫埃在紐約展示該手抄本後，他隨後將手抄本移交給墨西哥政府。

有幾個充分的理由相信《格羅利爾抄本》是偽造的。 其中之一就是薩恩斯獲得它的非常簡單的方式。 與其他三部瑪雅抄本不同，格羅利爾抄本共十頁，每次只描述一頁。 此外，某些頁面上的文字似乎結束得相當突然。 這本書的日曆系統也存在奇怪的不一致之處，這可能是偽造者試圖模仿他在另一件瑪雅文物上看到的日曆的線索。

這些圖畫在瑪雅文獻中也很不尋常，因為它們結合了中美洲米斯特克風格和托爾特克服裝。 阿茲特克人經常將托爾特克人視為他們的祖先，他們的藝術在許多方面也很相似，就像後來的瑪雅人一樣。 碳測年方法的結果表明，這些由樹皮製成的遺址屬於瑪雅晚期。 古物掠奪者很清楚，在古代瑪雅寶藏中發現的文物在用假象形文字填充空白頁後，價格會大幅上漲。

Grolier Codex 是正版嗎？

目前，科和其他研究人員團隊，以及布朗大學的社會科學研究人員史蒂芬休斯頓，已經仔細重新審查了格羅勒法典並 他們把他標記為正品。 他們在最新一期的《瑪雅考古學》中發表了分析結果以及手抄本本身的完整副本。 原來是104年的曆法，而且還預言了金星的運行。 托爾特克書影響了創作時相當普遍的風格。 這是瑪雅時代晚期，尤卡坦半島建立了奇琴伊察城。 這座城市的建築結合了托爾特克的影響和更經典的瑪雅符號。

格拉斯哥大學教授唐娜耶茨 (Donna Yates) 將研究該法典的研究人員的新發現總結如下：

• 對法典中日曆的反對可以透過瑪雅法典的替代功能以及有關金星神話的區域或時間差異來解釋
• 手抄本上發現的尖銳切口並不代表現代工具。 相反，這些是用於準備文件表面的石膏中的裂縫
• 將圖形放入手抄本的過程證實了草圖和繪圖網格的使用。 這些也出現在描繪日曆的瑪雅壁畫上
• 放射性碳方法確定了手抄本的時間範圍為公元前1257±110年至公元前1212±40年（這只是紙張的年齡，而不是圖畫本身的年齡）
• 除了與複製「瑪雅藍」困難相關的部分外，手抄本上沒有發現任何現代顏料
• 據稱在法典中發現的其他物品被證明是真品

這本書包含世俗諸神的描述

休斯頓說：

「這本書包含了對日常神靈的描述。 為了滿足生命最簡單的需要，必須祈求神祇：太陽、死亡、K'awiil（閃電之主、保護者和化身），即使他們履行了我們稱為金星的「星星」的要求。 [德勒斯登和馬德里抄本]都揭示了各種各樣的瑪雅神靈，但在格羅利爾抄本中我們只找到了基本信息。”

他補充說，手抄本的抄寫員是在一個「複雜的時期」工作的，當時瑪雅文明正處於衰落之初。 然而，這位抄寫員表達了源自史前時期的武器的各個方面——簡化並捕捉了托爾特克元素，這些元素後來被瓦哈卡州和墨西哥西部的藝術家所運用。

研究人員表示，這是一個不尋常的案例，關於程式碼無誤的「教條」僅基於其起源而產生。 即使進一步詳細調查，也沒有發現「一絲一毫的細節是假的」。 《格羅利爾抄本》是已知最古老的起源於美國的書。 這是一份可以追溯到瑪雅文明晚期的天文曆法的無偽記錄。

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