繪畫有時看起來像是普通的作品，但仔細檢查後，我們會發現畫家的遺產-小心翼翼地走入了他的作品。 整個歷史上許多畫家都在自己的作品中偷偷地偷偷地藏了“復活節彩蛋”-似乎是隨機的細節，應該傳達一種含義。

例如，揚·範·埃克（Jan van Eyck）在他的畫《阿諾爾菲尼》的畫像中畫了一面鏡子。 當您用放大鏡看鏡子時，您可以看到撰文人本人在門口向他的丈夫打招呼。 小漢斯·霍爾拜因（Hans Holbein Jr.）的畫作《特使》（Envoys），在地板上還包含一個不尋常的細長物體。 如果觀看者從某個角度觀看圖像，該斑點會變成不祥的頭骨，這通常被解釋為人類脆弱性的提醒。

塞勒姆繪畫

1908年，他畫了一位英國畫家 悉尼Curnow Vosper 圖片稱為 塞勒姆描繪了北威爾士的卡佩爾塞勒姆浸信會教堂的內部。 中間是一位身穿傳統服裝的老婦人，而在後台則是幾個祈禱的人物。 沃斯珀 創作了一系列畫作，描繪了整個不列顛群島的虔誠和宗教信仰， 塞勒姆雖然是英國人，但還是威爾士的偶像。 如今，在許多威爾士博物館和政府機構中都可以看到這幅畫的裱框版畫，而在英格蘭日光港的利德夫人美術館中可以看到這幅畫的原版。

自從藝術家首次介紹塞勒姆以來，這幅畫一直是藝術評論家和歷史學家爭論的話題。 雖然這幅畫正式代表了虔誠而虔誠的場景，但其中的一些細節似乎有些神秘，據信它們代表著更深更深的象徵意義：虛榮的體現。 中心人物以一位名叫SiânOwen的威爾士老婦為原型，被一條裝飾精美，色彩豐富的圍巾覆蓋。 一些科學家聲稱，魔鬼的臉部皺紋隱藏在老婦手臂上的圍巾的褶皺中。 如果仔細觀察，似乎在衣服的起皺部分上確實可以識別出嘴巴，眼睛和鬍鬚的輪廓。

早間服務

評論家說，支持該理論的另一個細節是教堂牆上的時鐘，該時鐘顯示10分鐘至10分鐘。這個細節很重要，因為它可能碰到一個事實，即老婦人在繪畫中間10分鐘後到達教堂。 ，在傳統的沉默中，這標誌著威爾士早班的開始。 當繪畫中的所有其他人物都坐著並且看起來一動不動時，中間的老婦人走到她的座位上。 因此，如果這種形象代表虛榮的理論是正確的，那麼一位老婦人就在虔誠的祈禱者默默祈禱時來到教堂，讓虔誠的信徒看到她昂貴而精緻的衣服，而披肩褶皺中的魔鬼的臉則代表了她的虛榮虛榮。 。

從1908年這幅畫的起源到1942年Vosper逝世，幾位訪調員都詢問這位畫家是否故意將加密細節納入了這幅畫中。 但是，他否認了這一點，並說他打算描繪威爾士最初的早晨服務的純粹虔誠和宗教氣氛。 根據辛歐文（SiânOwen）的說法，他還畫了他的下一幅畫， 舊威爾士集市日，其中一位老婦穿著更為常見的傳統服裝。

根據新奧爾良（SiânOwen）的說法，舊威爾士的集市日（1910年），後來是沃斯珀的一幅畫作

儘管如此，沃斯珀還是一位神秘的畫家，他喜歡將隱藏的細節融入到他的繪畫中。 他透露，薩利姆（Salem）的繪畫中故意隱藏了一個特定的細節：背景中的禮拜堂窗戶包含鬼魂的臉。 儘管沃斯珀（Vosper）承認這幅畫是故意添加的神秘面孔，但他拒絕評論其含義。 由於這證明Salem包含一個隱藏的符號層，因此有必要詢問披肩細節中的魔鬼是否真的是罪惡虛榮的不祥表現或僅僅是pareidolia的特殊示例。 無論如何，Vosper的Salem是一種藝術傳承，其美麗和精心挑選的細節給人留下了深刻的印象。

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