親愛的，再次席捲波西米亞的美好天氣並不適合讀書，而是適合散步和旅行。 所以，為大自然萬歲，當您回來時，關於“沉睡的先知”埃德加·凱西的系列的續集正在等待著您。 也許你現在在想，你已經很久沒有讀過關於他的文章了，我還沒讀完這個系列就停下來了……你是對的。 停頓的時間很長。 我的夏天見證了我的個人和職業生活發生了很多變化。 我的名字不再是 Edita Polenová，而是 編輯靜音，顱骶療法已經在寬敞的新辦公室裡進行，我與人合作的意圖被賦予了新的外衣。 但也許其他時間再談這個。 我回來了，等待打開的線程確實不容錯過。

在我寫這篇文章之前，我要感謝所有在埃德加的寫作中我在治療中遇到的人。 這始終是兩顆開放的心的美好相遇。 這就是為什麼我繼續提供這個選擇。 請用所附表格寫信給我，分享您對埃德加主題、生活和您自己的體驗。 本週末，我將抽出你們中的一位，我們將在拉多廷的新辦公室見面，進行顱骶生物動力療法。

原則 20：“如果你想得到，就給予。 我們只擁有我們所放棄的東西。”
一開始你可能會反對我：“如果我自己沒有，我應該放棄什麼？”

對於這個問題我想了很多。 我沿著瓦茨拉夫廣場行走，遇到了一個乞丐。 我會給他二十塊錢。 再過一百米，我看到另一個人，當我從莫斯托克到達瓦茨拉夫時，我的錢包已經空了。 所以它不是這樣工作的。 我無法給予所有人，也無法超越我的極限。 我感到悲傷。 在同一個瓦茨拉夫廣場，現在我眼前滿是乞丐，我還遇到了一位老太太。 他看著我，微笑著，那眼神讓我整個心亮了起來。 我也立刻微笑著繼續前行，看著人們的眼睛，微笑的人不多，但回報我真誠微笑的人不少。 眼前突然多了許多美麗又熱情的人，他們的臉被我滿足的臉照亮了。 發生了什麼事？ 我想得到微笑，所以我把它作為禮物送給了我。

理想主義者和成功人士的差異幾乎總是在於行動，如果我們不投入時間、精力或金錢來實現，那麼最好的計劃也是毫無價值的。 毫不奇怪，很多人帶著金錢和物質資源的問題來找埃德加。 凱西的回答令人驚訝，常常讓人想起聖經的原則：「每隻野生動物都是我的，千山上的牛」（詩篇50）。 換句話說，一切形式的物質資源最終都屬於上帝。 “你付出的就是你得到的，你付出的越多，結出的果實就越多。”

在當今的現代世界，這個建議似乎相當天真。 任何從事商業工作的人都知道，放棄自己的財產並不會讓他們變得富有。 透過贈送可以獲得財產的說法可能不會被很多人聽到。 但從長遠來看，事實證明 囤積會導致稀缺。 儘管這看起來不合邏輯，但豐富的秘訣在於分享的態度。 給予的意義在於 團結的世界。 因為我們與其他人有著深厚的聯繫，我們給予他人的，也是給予自己的。

物質資源供給法
許多新時代主義者推薦視覺化程序。 如果你想要一百萬，想像你已經擁有了。 但事實並非如此。 根據「靈是生命，心思是建造者，肉體是結果」的法則，靈是萬物的源頭，包括金錢和物質手段。 但重要的是我們要使用任何手段是為了什麼目的，超越我們一己私利的目的是什麼。

給予打開大門
僅了解和理解法律並不能保證它對我們有用。 我們需要自己做。 當我們給予我們所擁有的東西時，我們就創造了新的交換可能性，這代表了接受的空間。 但這必須是出於無私的原因。 凱西舉了一個例子：一個人永遠找不到地方停車。 因此，他決定為所有已經過期的汽車付款。 他很興奮，因為有一段時間他確實能更好地停車，但由於他的自私，很快停車場就再也沒有他的位置了。 他從他的例子中了解到，他使用了一種相當操縱性的方式來獲得他想要的東西。 他給予只是為了接受，因此忽略了原則的本質。

重要的是真誠地努力與他人分享，以及慷慨和同情的態度。

需求
在中世紀，宗教許諾天堂裡的快樂生活。 貧窮、禁慾和服從被認為是美德。 今天，有些人相信，如果他們知道如何祈求，上帝就會賜給他們所求的一切。

我們大多數人想要的遠遠超過我們真正需要的。 只有當我們意識到我們的目標是什麼、我們想為他人做什麼時，我們才知道我們真正的需求。

1936年，一位中年婦女向埃德加·凱西尋求建議。 她非常擔心家人的物質保障，以至於影響了她的健康。 除了一些醫療建議外，解釋還建議她在地球上盡力做好她被託付的工作，那就是照顧他人。 如果您更專注於工作而不是憂慮，您的財務狀況將會改善。

如何配合物資保障法進行工作
凱西解決物質安全問題的策略與無限財富的承諾完全無關。 如果使用它的人真誠地關心同胞的福祉，他們的所有需求都可以得到滿足。 我們如何運用富足法則？ 以下是幫助我們以創造性和有意義的方式應用該法律的六項建議：

1. 明確你的目標： 讓我們明確一下我們需要物質資源的目標。 想要房子、車子、更高的薪水並沒有什麼錯，但原因應該是超出我們自身私慾的事。 我們是否能夠將更多的財產視為幫助他人的手段？ 我的願望是否符合我靈魂的使命，以及我們對世界的服務？ 實現目標需要哪些物質資源？
2. 為什麼我現在資金不夠？ 造物主有時比我們更了解我們的需求。 毫無疑問，我們需要一些經濟保障，但我們也需要一定的生活經驗來幫助我們更了解自己和他人。 這些人生課程有時會涉及到考驗我們信仰的匱乏時期，或是我們的靈性成長要求我們對他人的需求變得更加敏感。
3. 讓我們學會感恩我們所擁有的： 很多時候，在我們追求擁有更多東西的過程中，我們忘記了我們已經擁有的東西。 認識到這一點是按照物質安全法則行事的基本步驟。
4. 盡你所能： 慷慨的給予並不一定意味著放棄大量的金錢。 這意味著給予我們所能給予的東西。 「當我擁有更多時，我會給予」這個藉口是值得懷疑的。凱西警告說，如果我們現在不願意至少給予一些東西，那麼即使我們擁有更多，我們也不會給予。 不能給百分之十嗎？ 百分之十分之一怎麼樣？ 同樣清楚的是，金錢並不是我們唯一可以捐贈的東西。 我們也有我們的時間、精力和才能。 以下哪些事情可能對某人有利？ 我們可以把我們的汽車、公寓或其他我們不需要的東西借給對他們來說很珍貴的人。 這將為未來可能的致富創造來源。
5. 讓我們期待並接受降臨在我們身上的美好： “如果你給予，它就會給你”，這就是精神法則。 然而，該法律並未具體規定貨物何時以及以何種形式退還給您。 美國作家威廉·西德尼·波特（William Sydney Porter），又名歐·亨利（O. Henry），為我們講述了一個關於這條法律的美麗故事。 他的故事《魔術師的禮物》講述了一對深深相愛的年輕夫婦，但同時又非常貧窮。 他們的財富僅靠丈夫的懷錶和妻子美麗的長髮來衡量。 故事中，聖誕節即將來臨，他們都沒有錢買夢想的禮物。 女人想給男人買一條手錶鏈，男人想買一套能完美裝飾她頭髮的髮夾給女人。 假期將近，男人越來越緊張，決定賣掉手錶去買可愛的髮夾，女人剪掉頭髮賣掉換錢買項鍊。 故事的結局讓人既淚又笑。
6. 捐贈有助於社區的創造： 社區的發展取決於奉獻的能力。 關於一個來訪的人的謠言最能說明這一點 天堂與地獄。 他看到了地獄裡的絕境。 桌子周圍坐著地獄的居民，桌子上擺滿了各種食物。 然而，他們的湯匙太長了，根本無法靠近他們的嘴。 儘管他們盡了最大的努力，但他們還是注定要遭受持續的飢餓和精神上的苦難。 當人們來到天堂時，他們的眼裡會湧出淚水。 同桌的同一個人用長湯匙互相餵食，快樂、飽足、有連結。

我們可以透過充滿愛地給予和接受任何回到我們身邊的東西來創造我們所在的一片天堂。 

鍛煉：
讓我們明確我們的目標並實踐上述創造富裕的六大法則。 除此之外，我祝福你內心平靜安寧。 任何想寫信給我談論他們的旅程和非旅程的人。 我附上表格。

帶著愛，你的 Edit Tichá