日曆是一個非常有趣的發明。 在它的幫助下，歷史可以根據需要改變。 不管你喜歡與否，它是進步派手中的一個非常危險的工具 （進步者是科幻文學中高度發達種族的代表，其職責包括支持處於較低發展水平的文明。該術語由斯特魯加茨基兄弟發明；翻譯註）。 他們毫無悔意地使用它。 更準確地說，他們使用了自從公曆接管世界以來，沒有人試圖改變它，但這只能說明一件事。 必要的目標已經實現，還沒有必要進行修正。 確實，這裡有一個“但是”…

在以色列，他們認為這種外來的歐洲曆法對他們沒有用，所以猶太人繼續使用自己的曆法，比公曆早3761年。 這意味著現在2017年，他們的年份是5778。

但在越南、柬埔寨、中國、韓國、蒙古、日本和亞洲其他一些國家，他們認為根本沒有必要從任何特定時刻減去時間。 他們的時代分成「六十年代」。 六十年的周期結束了，就這樣……一切都過去了，我們繼續前進，下一個六十年的新倒數計時開始了。

在中國和日本，日曆是多層次的。 統一的曆法從某個重要皇帝即位的那一刻開始，但同時，另一個曆法也有效，即從現任皇帝在位的年份開始。

在這一點上，印第安人一點也不幸運。 每個省份仍然有自己的曆法，與鄰近省份的曆法同時有效，但公曆也正式有效。 然而，印度教徒認為維克拉姆薩姆瓦特歷是最神聖的，但它的開始時間比公曆早五十七年。

瑪雅曆法從一個特定的日期開始倒數計時，即公元前 13 年 3113 月 XNUMX 日。 （誹謗、無端指責、翻譯註） 但對瑪雅來說，數字十三毫無意義。 這只是一個數字。

阿拉伯人從 16 年 622 月 XNUMX 日開始計算穆斯林歷，對我來說，這似乎比基督教歷「光榮」得多，基督教歷被人為地延長了至少一千年。

那麼，離我們最近的曆法當然是「自創世以來」的曆法，它比公曆的曆法長了5508年。 它是現存最古老的，直到 1918 年才與儒略曆處於平行關係。它不僅用於日常生活，還用於國家出版物和文件的約會。

就我個人而言，我認為所有這些約會系統都是完全可以理解、解釋的，並且在過去確實存在，不像歷史學家事後寫入教科書的一些系統 （附加，翻譯註釋）。 我覺得古埃及、古希臘、拜占庭、古羅馬和「從星殿創世」這樣的曆法很值得懷疑。 他根本不適合任何地方。

起訴制度（十五年一個週期）可能在君士坦丁堡和羅馬使用，它與基督教一起傳入俄羅斯。 我並不是唯一得出這結論的人。 官方歷史文獻中甚至間接提到了這一點。 在教會書籍中，這個系統與世俗日曆同時發揮作用。 其主要缺點是必須根據給定的指示計算實際日期。 獲得自基督誕生以來的紀元的年份指示（紀元，即週期的第一年，是西元前 3 年., 埃德。 譯者.) 有必要將數字 XNUMX 加到給定年份，並將結果除以 XNUMX。 然後，餘額代表了所尋求的年份指標。 餘數為零意味著十五。

總的來說，也許沒有人可以反對這樣一種說法，即任何普遍接受的日期系統的基礎都是一種宗教趨勢。 基督教是世界上傳播最廣泛的宗教，因此基督教曆法在全世界變得統一也就不足為奇了。 正是在這裡，我們遇到了一個有趣的事實。 根據官方歷史版本，基督教曆法出現…是在基督誕生前四十五年！ 是的。 就是這樣。

他們告訴我們，儒略曆以及取代它的格里高利曆是從基督的誕生開始計算的。 這證實了世界現在按照基督教宗教曆法生活的論點。 但儒略曆怎麼可能出現在西元前 1 年 45 月 XNUMX 日，甚至早於基督誕生？

事實上，我們在正史中可以數出數百個類似的錯誤。 此外，現在我們也收到毫無意義的解釋，這些解釋不能澄清任何事情，相反只會使情況變得更加複雜。 以日曆一詞的字源為例。 根據官方版本，這個詞 日曆 源自拉丁語，意思是該月的第一天。 但我們的人民聲稱日曆意味著科利亞達的禮物。 我並不反對這些版本，但我不相信它們中的任何一個。 我注意到了……但僅此而已。

我相信這些都是18世紀末他們在全球製造假貨的成果。 正是在那時，創造當前概念中的整個歷史、民族文化、語言和國家的過程是在歷史的空白頁上開始的。 我們也可以清楚地追蹤到參與這起偽造的主要人物：

凱薩琳二世創造了關於彼得一世和羅斯的神話，

伏爾泰塑造了歐洲，

莎士比亞創造了盎格魯撒克遜世界。

這不是一個錯誤。 當我們談論莎士比亞時，我指的是他的（或更確切地說是他們的）戲劇，這些戲劇在當時扮演了當代好萊塢的角色。

不管怎樣，如果沒有印刷作品的廣泛發行，我們就不可能有現在的成就。 這些或多或少都是可靠的證詞，出現時間不早於18世紀下半葉。 正是在那時，世人認識了古希臘柏拉圖、希羅多德和阿基米德。 就在那時，每個人都熟悉了當今最流行的神話，包括有關亞歷山大大帝和特洛伊戰爭的神話。 這段時期還包括包含可疑片段的文件，科學家必須瘋狂地尋找解釋。

從字面上看，這裡的一切都讓我們欣喜若狂！ 最主要的是，在 17 世紀，它是斯托科爾諾（一百樁）王子（不是國王！！！）宮廷的官方語言?) 俄語 （顯然作者指的是國王卡爾十一世，他一直統治斯德哥爾摩直至 1697 年去世，翻譯註）。 十一月的書寫形式也讓人震驚. 現在不是十一月。 這是一個新奇的事。 由於某些原因，瑞典人並不是從基督誕生算起年份，而是從道成肉身算起。 正如許多人所知，道是斯拉夫人的原始神，他們也稱之為羅德。 今天，對他的提及都被小心翼翼地刪除了，以至於沒有人理解聖經第一行的含義：「太初有道。 道就是上帝。」儘管如此，我還是設法從書籍和銘文中收集了一整套引文，不僅來自壁畫，還來自鐘聲，其中提到了這位上帝。

現在來看數據…比較底部的數字 1 和頁面頂部的大寫字母 I 的寫法。 它們是相同的。 歷史學家說這只是來自經濟學。 這樣印表機就不必用數字 1 來鑄造字母，而是用字母 I 代替它。如果沒有另一個，那就沒什麼了，但是......讓我們承認那些試圖向我們解釋的人是對的。 但他們如何解釋數據的其他書面變體呢？

每個人都能找到數百個這樣的例子。 三位數前面總是帶有字母 J 或 I。這可能是由於被稱為耶穌的人的名字 - Iisus 或耶穌。 沒什麼好說的。 這裡有“千年的中世紀黑暗”，歷史學家根本無法用事件來填補。 那些歲月根本就不存在。 當卡雷爾王子在斯托科爾諾去世時，正是道成肉身（基督誕生）的 697 年。 這意味著現在是7世紀而不是17世紀。 斯拉夫根本不是奴隸，而是知道誰是言語之神的斯拉夫人。 有人嘲笑它，有人無知地從俄語字面翻譯了它，並創造了阿布拉卡達布拉：「一開始就有這個詞。 這個字就是上帝。

直到最近，即使從歐洲聖經中也可以學到很多有趣的東西。 例如，傳道者約翰是誰。 以下是奧斯特羅米爾福音的摘錄：

第三行的翻譯：「人是上帝派來的。 他的名字叫伊凡。」什麼伊凡？ 他不是成吉思汗的得力助手詹牧師嗎？

丹尼拉凱勒 (Danila Keller) 1590 年地圖的片段。

從官方消息來源我們了解到：「揚牧師，在俄羅斯文學中也被稱為沙皇波普·伊凡，是中亞一個強大基督教國家的傳奇統治者。 這個帝國所在的地方，以及它的個性和時代，在不同語言的眾多故事和見證中都有不同的解釋。 有時他會指出真實的人物，有時則指出虛構的人物，而且常常會涉及到奇妙的細節。”

從中得到什麼？ 莫斯科克里姆林宮裡矗立著誰的鐘樓，沙皇大砲和沙皇科洛科爾意味著什麼，一目了然。 畢竟，甚至 Ivan Čaj 也被稱為 Tsar čaj。 甚至還有一個關於他的傳說，根據傳說，伊凡大帝坐在火邊，手裡拿著一個正在煮水的大鍋，韋萊斯將植物葉子從天上直接扔進鍋裡。 伊凡嚐了其中的味道，然後每天都喝這種茶。 從那時起，這種草藥普遍被稱為伊凡茶或沙皇茶。

由此可見，整個紀元隨著日曆的變化而改變。 要恢復有關他們的可靠證詞極其困難，但我們可以拿一些東西開玩笑。 一個簡單的例子：讓我們以日曆中一個象徵性的「圓形」日為例，距離創世已有七千年了。 讓我們將其轉換為當前日曆，我們會看到什麼？ 1492年。新大陸似乎是在這一年被發現的。 究竟發現了什麼？ “一切都很清楚，”歷史學家說，“哥倫布發現了美洲。”

真的嗎？ 那為什麼新世界不叫克里斯托福里亞呢？ 也許哥倫布與此無關，考慮到他的名字更適合作為作戰筆名，或者作為總參謀長的軍銜。 畢竟，Cristóbal de Colomb（克里斯多福哥倫布）的字面意思是「攜帶光明並建造支柱的人」（在俄語中，柱子是一根柱子，注意譯）。 即「殖民者，為野蠻人帶來文化」。 7000年是巧合嗎？

我們再約一次吧。 也很“好”，但這是來自儒略曆。 現在是 1700 年。這個日期有何意義？ 事實上，就在這一年，俄羅斯放棄了自己 5508 年的歷史。 它否認或被禁止嗎？ 如果俄羅斯儒略曆的引入是彼得一世的“功勞”，那麼為什麼直到20世紀初才會有兩種日期系統並行存在呢？

不管怎麼說……彼得在我們面前是個無情的恐俄者和西方一切事物的信徒。 那麼他為何一生只與西方為敵呢？ 在葉卡捷琳娜二世統治下。 一切都恰恰相反。 她與韃靼作戰，但不與歐洲作戰。 我們對彼得時代的了解都來自葉卡捷琳娜大帝時期的資料。 正如我之前所說，她是當前概念中的「俄羅斯世界」的創始人。 她甚至用她的普魯士語言作為整個俄羅斯的榜樣。 是的。 今天的俄羅斯使用的是俄語中的普魯士方言，這是卡特琳娜自己的方言，後來在傑爾扎文、普希金、果戈里、契訶夫、陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰的努力下，成為唯一的標準俄語。 烏克蘭語和白俄羅斯語方言“走自己的路”，直到在布爾什維克思想家的努力下轉變為各自的民族語言。

所以彼得的事情沒那麼簡單。 看來他已經在凱特琳娜的領導下成為了親歐派，而凱特琳娜也是一位熱情的親歐派，她同時把所有的罪惡和所有的英雄事蹟都加在了他身上。 如果是這樣的話，那麼就不可避免地強加了這樣一種觀念，即只有那些沒有經過修改的跡像以及那些從印刷術大規模傳播時代開始就倖存下來的知識才能被視為可靠的歷史知識。

從那時起，偽造的可能性變得更加困難。 不可能一次銷毀或更換大面積櫥櫃和閣樓中儲存的數萬本出版品。 這也許就是為什麼改變日曆作為操縱大眾意識的一種方式已經不再有意義。 它被新技術取代，新技術更加有效和有效率。 但是……想想如果網路突然消失會發生什麼事就更可怕了……

想像一下，只有印刷版倖存下來，所有電子情報都消失了，根本不存在......所以......你可以閱讀，例如，雜誌“Murzilka”的舊版本 （兒童雜誌，針對6歲到12歲的孩子，類似我們的母親節，譯註）……或者嘗試重新發明輪子…

卡德克昌斯基