我們的大腦就像一台時光機。 動物在時間和空間上如何定向自己之間存在一個有趣的區別。 為什麼我們必須談論時間？ 從時空到思想如何保存時間。 它更複雜，但是很有意義。 神經迴路與外部刺激相連以節省時間。 他在Dean Buonomano的新書中寫道。

“時間過去了，沒有分叉，交叉，離開或轉彎。”

如Buonomano所證明的那樣，不適用不同時間和空間簡化時間理解的作用：

“物理學家關於時間本質的話語在時間上結束了，但在我看來，這花了很長時間。”

這捕獲了不同的時間概念-自然時間，觀看時間和主觀時間。 （Chronos的時間由計時器，chronos'，主觀時間，kairos'衡量）

自然時間

自然時間是物理學家正在研究的。 時間是真實的還是幻覺的時間，所有的時刻基本上同時存在，因為宇宙的所有坐標仍然存在？ 另一方面，神經病學家也談論課時和主觀時間觀念。 為了解釋自然時間的概念，物理學家和哲學家談到了永恆的概念，根據這個概念，過去，現在和未來都是同樣真實的。

Buonomano寫道：

“現在絕無任何特別之處：時間既是永恆的，也是永恆的。”

自然時間的第二個主要解釋是，從反映我們主觀時間感的角度來看，真實時刻是真實的。 過去已經過去，未來還沒有發生。

“神經學家默認是時間指南。 儘管具有直觀的吸引力，但時間的概念在物理學和哲學上卻無關緊要。 對時間的主觀感知是人類的能力，但是生物學必須首先弄清楚如何停止時間。”

這本名為Your Brain的書是Dean Buonoman的Time Machine

Buonomano決定這一點 時間既是物理的，也是主觀的。 他的書的標題源於我們的大腦是預測機制的想法。 每當我們看到某些東西時，他的理論就說我們所感知的不是客觀現實，而是大腦構造導致身體感受。 流行的理論考慮經常忽略預期的一個維度，即時間。

能夠預測

Buonomano指出，大腦不斷提供實時預測，不僅關於將要發生的事情，還關於何時會發生。 為了實現這一目標，大腦需要復雜的機制來感知時間。 為了不僅預測在幾分之一秒內發生的事情，而且預測在接下來的幾秒，幾分鐘，幾小時甚至幾天，幾週，幾個月和幾年內會發生什麼。

我們的大腦可以創造奇蹟！

這種預測長期未來的能力取決於記憶。 事實上，它是記憶的主要進化用途，作為預測未來所需的信息存儲。 憑藉記憶和知識，我們的大腦成為時間機器，好像我們可以及時來回旅行。 這種心理旅程是一種人類能力，它將我們與其他動物區別開來，從而與書的標題區別開來。 這種能力似乎表明動物的能力特別相似，但動物遠見的證據仍然很難找到。

（作者與此相矛盾，因為許多動物有能力預測自然災害，不幸的是科學家不知道動物是如何做到的。）

隨著時間的推移，生物學首先必須弄清楚如何存儲主觀時間。 與擺鐘不同。 Christiane Huygens強大的穿梭時鐘是第一個在人腦中保持時間比數小時更準確的時鐘。

Buonoman的書中詳細介紹了人體細胞（神經元）節省時間的多種方式。 例如，下丘腦中一組神經元的複雜交叉調節了主要的晝夜節律（晝夜節律）。 晝夜節律時鐘取決於特定蛋白質水平的諧波振盪。 其中之一是褪黑激素。 與我們的手錶可以識別各種值的時間不同，大腦沒有一個時鐘。 例如，手性核的損害不影響秒數範圍內識別時間間隔的能力，因此對時間的主觀感覺有所不同。 如果對神經病學中的時間感知有一個清晰的理論，那就恰恰是神經迴路可以對規則的外部刺激做出反應。 換句話說，它們可以以各種方式跟隨時間。

大腦是一個計時員

當我們閱讀波南書時，不難想知道時間及其測量如何滲透我們的存在，無論是以我們創造的計時器樂器的形式還是通過我們自己大腦的機制。 Buonomano創造了一種驚人的感覺，即計時器對大腦的複雜程度以及多麼棒的任務。 Buonomano寫得很清楚，幾乎是一個事實的文獻。 他選擇了一種結晶形式而不是開花散文。

例如，當他寫道時，他偶爾會提出有趣的例子：

“蜂鳥的心跳與我們的感覺器官一樣隱藏在大陸漂流時期。”

當布奧諾馬諾（Buonomano）寫關於時間物理學的著作時，他的明確表達是顯而易見的。 鑑於他的專長是神經病學，這不是一個微不足道的練習。 他對愛因斯坦的狹義相對論為什麼說明存在一個四維宇宙和宇宙時間多樣性的解釋，其中過去，現在和未來在世界各地共存，這成為永恆概念的傑作。

特別是，相對論破壞了並發的概念：兩個以不同速度移動的觀察者不能就事件的時間達成一致的想法。 當速度接近光速時，不同觀察者可以不同地看到事件的時間間隔。

Buonomano寫道：

“假設所有有時發生或將要發生的事件都永久地位於宇宙中的某個點上，那麼相對並髮變得不如宇宙中兩個對像看起來相同的事實有趣。 它們是否相同取決於觀察者的位置。 當您站在馬路的同一側時，沿著道路的兩個電話線桿似乎被遮蓋了，但是當您站在馬路的中部時卻沒有遮蓋–這是一個透視問題。

永恆

隨著時間的流逝，永恆與我們的主觀經驗發生衝突-換句話說，物理學與神經學在斗爭。 到目前為止，我們已經意識到自然時間的流逝，因此我們本能地支持這一概念。 布奧諾馬諾指出，我們的主觀時間觀念與我們的空間觀念有著千絲萬縷的聯繫。

它顯示了我們在談論時間時使用的隱喻：

“我們會花很長時間研究-回想一下答案是一個糟糕的主意。”

大腦中的計時器會選擇用於呈現空間的神經迴路。 這就是我們以類似的方式感知時間和空間的方式，這與相對論的特殊理論很奇怪。

最有趣的問題

這導致了本書中提出的最有趣的問題之一：

“我們的物理理論能否由我們大腦的結構構成？”

現在我們知道，大腦本身降低了在該地區的時間，這也是值得考慮的永恆的概念是否與建築部門，負責對永恆和存在之間的選擇產生共鳴的事實是有利的。 我們的物理理論能否由我們大腦的結構形成？ 關於時間的科學知識狀態是我們沒有直接答案的。

這本書在很大程度上令人信服，它討論的問題多於答案。 當然，這是因為“我們的主觀時間感處於尚未解決的科學奧秘之風中的某個地方，即意識，自由意志，相對論，量子力學和時間的本質。 我們的大腦就像一台時光機。 這可能令人擔憂，因為後果可以在例如所有時刻都同時存在的宇宙中找到。 當我們意識到上世紀的所有重大科學發現以某種方式與一個共同的敵人-時間作鬥爭時，這本書最終導致內心的和平。