富恩特麥格納:在南美夏季

10。 03。 2020
第五屆地外政治、歷史和靈性國際會議

1549年,當佩德羅·西埃茲·德萊昂(Pedro Ciez deLeón)率領的西班牙征服者尋找印加帝國的首都時,他們進入了玻利維亞,在那裡他們砸碎了一座古老城市的廢墟,當地人將其稱為Tiahuanaco。 同時,他們在東北(400米外)的另一個城市:彪馬(Puma)奔庫(Punku)。 科學家認為,蒂亞瓦納科曾經是擁有40.000多居民的文明中心。

豐特·麥格納

在玻利維亞拉巴斯的貴金屬博物館,我們發現了一個絕對絕妙的碗,叫做當地人Fuente Magna。 50年代,當地農民在蒂亞瓦納科(Tiahuanaco)和的喀喀湖(Titicata)附近發現了這個碗。 Tiahuanaco可能是聞所未聞的最大的土著文明。 世界研究人員認為,這個陶瓷碗為彪馬朋克的外星人聚會提供了證據。

但是,為什麼這塊陶瓷如此重要? 如果仔細看一下這個碗的表面,您會發現它被楔形的蘇美爾象形文字所覆蓋。 但是,這是一個大問題,因為根據官方考古,蘇美爾人與Tiahuanaco和Puma Punku的原始居民從未相遇。 那麼,源自美索不達米亞的蘇美爾楔形文字-蘇美爾象形文字的銘文怎麼可能出現在南美的Fuente Manga碗上?

Zacharia Sitchin

作家兼記者扎卡里亞·西奇(Zacharia Sitchin)是最早閱讀蘇美爾原始楔形文字的人之一,聲稱蘇美爾人與蘇美爾人所說的Anunnaki外星文明直接接觸。 這一理論被官方科學家所拒絕,似乎令人難以置信。 但是,這是對Fuente Magna的描述,它是楔形蘇美爾象形文字以及它如何到達南美這一事實的非常簡單和合乎邏輯的解釋。

您知道在我們的SueneéUniverse商店中,您會找到許多該作者的書名 扎卡里亞(Zacharia Sitchina)?

博士溫特斯對豐特麥格納碗進行了許多研究,結果非常有趣。 例如,他將書面形式與來自5000年前的今天撒哈拉沙漠地區的利比亞-柏柏爾文字的文字進行了比較。 關於進一步的研究,發現這種形式的寫作被原始德拉維教徒,原始芒德,原始埃拉姆派人和原始Sumery使用。

在博士看來。 溫特斯(Winters),在碗上發現的Vai腳本非常有趣。 它包含的共同特徵與利比亞-柏柏爾人,印度河,原始埃蘭特人和原始蘇美爾人的字符一致。 給博士它允許溫特斯破譯文本。

你的語言,或加里納斯的語言,是曼德目前在利比里亞談論104.000的語言,而塞拉利昂的人口較少(約15.500)。
成功音譯後, 溫特能夠使用蘇美爾語翻譯結果文本。 從本質上講,他將碗中的註冊形式與Vai語言的註冊形式進行了比較,並得出結論,這與使用原始蘇美爾語註冊的註冊形式相同。 所使用的符號也與原始蘇美爾字符有很多共同之處,它們被結合在一起形成句子單詞。 博士 溫特將豐特·芒(Fuente Mang)上寫的文字分成幾個基本部分,以使用Vai語言進行解釋。

在碗上寫字

這段文字寫在碗的右邊。 從上到下,從右到左讀取。

  1. Pa ge gi
  2. 我正要去
  3. 我是mi
  4. 我su du
  5. 尼亞波
  6. Pa
  7. 尼亞我
  8. 杜露氣
  9. 卡梅魯
  10. Zi
  11. Nan在Pa-I上

溫特斯翻譯這段文字如下:

“(1)女孩宣誓正當行事(這個)地方。 (2)(這是)和人民的有利預言。 (3)發出一個神聖的法令。 (4)魅力(富恩特麥格納)充滿了好。 (5)(女神)妮婭純潔。 (6)宣誓(給她)。 (7)Diviner。 (8)尼亞的神聖命令(是),(9)用善良/喜樂圍繞著人們。 (10)重視人們的神諭。 (11)靈魂(to),(12)出現在對全人類之前來自對女神尼婭的信仰中的善良男人的見證中。“

女孩在這個地方宣誓。 (2)[這是]有利的人類神諭。 (3)不僅神聖。 (4)神奇的[Fuente magna]充滿了神/女神。 (5)[女神尼亞是純潔的。 (6)組成 [她]誓言。 (7)尊者。 (8)尼亞的神聖貢獻 [是](9)將善良/快樂的人包圍。 (10)讚美人民的神諭。 (11)靈魂 [哪個](12)作為證人出現 [上帝來自信仰女神尼亞之前的上帝全人類。

翻譯繼續在左邊:

  1. 這裡ki a mash pa
    1. 陸me lu ki mi
    2. Pa ge
  2. Zi
  3. lu na
  4. ge
  5. 杜波
  6. 即使在這裡
  7. 帶我去

(1)為水(精液?)做一個奠基(這個)的地方並尋求美德。 (2a)(這是)一個偉大的護身符/魅力,(2b)(這個)人民的地方是神性[Nia的]力量的一個驚人的區域。 (3)靈魂(或生命的氣息)。 (4)許多香,(5)公正地(6)使純淨的酒。 (7)捕獲純淨的蛋白質(/或出現(在這裡)作為純粹蛋白質的見證)。 (8)在神的力量的這種驚人的接近中神聖不錯。“

(1)喝這個地方的水[種子液?]並尋找美德。 (2a)[這是]一個偉大的護身符/法術,(2b)[這個]人的地方是尼亞神聖力量的一個非凡領域。 (3)靈魂[或生命的氣息]。 (4)更香(5)[fair](6)和清潔液。 (7)純液體的捕獲[或者:作為純液體的見證](8)在神聖力量的驚人接近度中神聖的善良。

奈斯是埃及神殿中的第一位女神之一。 目前的解釋是它是戰爭的女神。
豐特麥格納碗上文字的成功翻譯表明,該碗被用於禮拜女神尼亞的儀式。 儀式的參加者感謝女神的肥力,豐富的動植物,這顯然使蘇美爾探險家得以在當今的玻利維亞境內生存。

Fuente Magna可能是於 蘇梅里

在我們看來非常有趣的是,富恩特漫畫人士指的是女神 尼亞。 尼亞來自該術語 奈特神。 奈斯是埃及女神的希臘名字 沒用的人 尼波 奈特神。 如果離開了這個區域和居住的美索不達米亞,印度河流域和克里特島這女神利比亞的古人和中部非洲的其他地區之間非常重要的和流行的,很久以前。

根據所做的研究,富恩特麥格納大概是由蘇格蘭人創建的,他們在我們十年之前的2500之前的某個時候定居在今天的玻利維亞境內。 這當然是當代官方考古學的問題,因為它會破壞每個大陸古代文明之間沒有聯繫的說法。


根據考古航空學理論的支持者,正如玻利維亞考古學家表明的那樣,豐特麥格納碗在主流考古學家的身邊是一個荊棘。 碗本身暗示著古代文明能夠長途跋涉。 他們要么必須是非常熟練的水手,要么必須擁有Vimanas才能使用-飛行器。

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Zacharia Sitchin-進入神話般的過去

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