Faravahar 可能是波斯拜火教信仰最著名的象徵。 這個符號由一個帶翼的圓盤組成，從圓盤上矗立著一個手持戒指的男人的身影。 雖然這個符號是眾所周知的，但它的含義要復雜得多。 Faravahar 被採納為代表現代伊朗國家的世俗象徵。

“Faravahar”這個詞來自中古波斯語（也稱為巴列維語），據說源自Avetsan詞（阿維斯塔語，瑣羅亞斯德文）“fravarane”，意思是“我選擇或選擇”。 替代方案表明，這個符號的名稱與古歌劇中的“fravarti”或“fravashi”有關，意思是“保護”。 第一個含義是選擇遵循瑣羅亞斯德教的教義，而第二個含義是守護天使的神聖保護。 順便說一下，“法拉瓦哈爾”這個名字只是在近代才被賦予這個符號，並不清楚古代波斯人是如何提到它的。

法拉瓦哈爾的紋章雕刻在波斯波利斯的石頭上，波斯波利斯是阿契美尼德帝國禮儀城市的首都，位於今伊朗。 (Napishtim / CC BY-SA 3.0)

Faravahar 符號的歷史悠久的起源

雖然我們不確定古代波斯人如何稱呼這個符號，但我們知道它對他們很重要。 從 Faravahar 出現在許多不同地方的事實中可以明顯看出這一點。 例如，該符號被描繪在著名的 Behistun（也 Bisotun）銘文上。 這塊石頭浮雕描繪了法拉瓦哈在大流士一世的俘虜上空盤旋並向國王祝福。 在阿契美尼德王朝的禮儀首都波斯波利斯也可以看到法拉瓦哈爾。

在伊朗西部克爾曼沙赫省的懸崖上。 它描繪了法拉瓦哈在他上方和下方的大流士大帝及其囚犯。

在阿契美尼德王朝掌權之前很久，法拉瓦哈符號就以帶翼圓盤的形式被使用。 波斯人很可能從亞述人那裡獲得了這個符號，亞述人也在他們的紀念性藝術中廣泛使用了它。 與瑣羅亞斯德教的法拉瓦哈不同，圓盤內的亞述符號有一個人形。 圓盤中的符號和數字應該代表亞述人的國神阿修羅。 亞述有翼的圓盤，就像它的祆教對應物一樣，被描繪成國王神聖保護的象徵。

除了阿契美尼德人和亞述人外，有翼圓盤也被中東其他古代列強使用。 也許最值得注意的是古埃及人，亞述人可能從他們那裡採用了這個符號。 與 Faravahar 不同的是，埃及翼盤沒有附加人形。 符號是一個太陽圓盤和荷魯斯的代表，有著獵鷹頭的神。 Faravahar 雖然形式略有不同，但在被瑣羅亞斯德教徒和阿契美尼德人採用之前很久就被使用了。

波斯地區帕爾斯（今伊朗西南部的法爾斯）的國王瓦夫拉德一世站在神殿前。 神殿上方是法拉瓦哈爾，他祝福國王。

瓦夫拉達一世

似乎在公元前 4 世紀阿契美尼德王朝滅亡後，法拉瓦哈爾不再被使用，因為它不再出現在他們的繼任者的藝術中。 唯一的例外是當地夫婦（現為伊朗西南部的法爾斯）國王瓦夫拉德一世，他們生活在公元前 3 世紀。 儘管該地區當時處於塞琉古統治之下，但當地國王能夠在短時間內發行自己的硬幣。 瓦夫拉德一世發行的銀幣背面描繪了一位站在神殿前的國王。 神殿上方是法拉瓦哈爾，他祝福國王。

此外，法拉瓦哈爾的一些元素在阿契美尼德王朝的後繼者中得到了保存。 例如，在薩珊藝術中可以看到法拉瓦哈爾上手持人物的戒指。 在這種情況下，戒指旨在像徵皇家頭飾，這是在國王就職期間送給國王的。 例如，波士頓塔克沙普爾二世的浮雕展示了薩珊國王在就職期間如何從瑣羅亞斯德教至高無上的神阿胡拉·馬茲達那裡獲得王室頭飾。

除了這些例外，直到公元 20 世紀，法拉瓦哈爾才被廣泛使用，當時它作為國家標誌復興。 部分原因是這個古老的符號開始被巴列維王朝使用，該王朝由禮薩·沙阿·巴列維 (Reza Shah Pahlavi) 於 1925 年在伊朗掌權時建立。 即使在 1979 年伊斯蘭革命之後，法拉瓦哈爾雖然是瑣羅亞斯德教的象徵，但仍被新政府所容忍並保存為伊朗的國家象徵。

法拉瓦哈的含義

最近，人們對 Faravahar 的確切含義做出了各種解釋，但對於該符號的含義仍未達成真正的共識。 根據一種流行的解釋，Faravahar 應該代表 fravashi，這是一種瑣羅亞斯德教的守護天使。 然而，Fravashi 被認為是女性存在，這與 Faravahar 的描述相反，即從圈子中出現的男人。

另一種解釋是 Faravahar 旨在像徵 Ahura Mazda。 但這種解釋也遭到了駁斥，因為這位神在瑣羅亞斯德教中是抽象的、超然的，因此無法以任何形式描繪。 順便說一下，這個規則的一個例外可以在薩珊時期的授職插圖中看到。 也有人說法拉瓦哈實際上沒有任何宗教意義，它是吹牛或皇室的榮耀。

Faravahar 可以通過其六個不同的方面來解釋。 （精美剪影 / Adob​​e Stock）

另一種解釋將符號分為六個部分，每個部分都是為了提醒瑣羅亞斯德教徒他/她的生命意義。 Faravahar 的第一部分是一位代表人類靈魂的老人。 因為這個人被描繪成一個長者，他也像徵著年齡獲得的智慧。 然後男人的手代表符號的第二部分。 一隻手向上，代表人生唯一的道路是向前。 在他的另一隻手上，他拿著一枚戒指，可以代表對瑣羅亞斯德教義的忠誠和忠誠。 作為結婚戒指，它表達了承諾和忠誠，這是瑣羅亞斯德哲學的基礎。

圈圈

Faravahar 的第三部分是人出現的圓圈。 這個戒指代表宇宙的永恆本質或靈魂的不朽，因為這個圓圈既沒有終點也沒有起點。 關於其重要性的另一個建議是，它應該提醒我們，我們所有的行為都有其含義。 圓圈兩側的兩個翅膀構成了法拉瓦哈的第四部分，被認為是飛行和進步的象徵。 據說翅膀上的羽毛代表善意、善言和善行。 相比之下，尾巴上的羽毛，法拉瓦哈的第五部分，代表瑣羅亞斯德教徒尋求興起的壞思想、壞話和壞行為。 最後，從環中出來的兩條流光代表正負力量。 圓圈裡的人面對其中一個，背對著另一個，暗示要擇善避惡。

總而言之，雖然沒有人確切地知道法拉瓦哈的真正含義，但它仍然是一個非常強大的象徵。 無論是像徵伊朗民族還是瑣羅亞斯德教徒努力實現的生活方式，法拉瓦哈都是一個強大的象徵，至今對許多人都非常重要。

來自SueneéUniverse的提示

克里斯托弗·鄧恩（Christopher Dunn）：金字塔建造者的失落技術

古埃及建築商 使用複雜的製造工具；以及 技術 直到今天仍然保存下來的紀念碑建築。 作者處理各種古蹟的研究，這些古蹟的 製造精度 絕對令人驚嘆。

克里斯托弗·鄧恩（Christopher Dunn）：金字塔建造者的失落技術