被抱起來的嬰兒哭鬧更少，身體也更健康。 心理學家建議戴上它。 然而，只有少數父母戴著它們，而且常常受到周圍人的譴責。 為什麼？ 從嬰兒車最近才佔據主導地位的角度來看，這個問題也很有趣。 在我們歷史上一千倍長的時期裡，孩子是屬於圍巾的。

「這很適合你，」年長的紳士評論道，他的目光在我和孩子之間來回移動。

十分鐘後，我聽到公車站裡一位老婦人憤怒地嘶嘶地說：「這孩子連鞋子都沒有穿！」。 “嘿，那太漂亮了，看！”地鐵裡，一個十幾歲的女孩對另一個女孩喊道，商店裡的收銀員喊道：“對嬰兒來說太糟糕了——太糟糕了！” 。

這些都是我身為一個用吊帶背著嬰兒的媽媽所遇到的反應。

他們表明，帶孩子在我們國家是一種不尋常且情緒化的現象。

如果可能的話推遲

從歷史的角度來看，生育顯然是人類的天性。 我們的祖先過著狩獵採集的生活，只能帶著孩子。 沒有其他辦法：在大草原或森林裡，被遺棄的嬰兒靠自己活不了多久。

由於我們狩獵採集的歷史悠久，我們可以談論數以萬計的疲憊的世代。

但同時，總是有一種貶低孩子的傾向──有時母親貶低孩子只是為了方便。 因此，當情況允許時（母親不需要從一個地方搬到另一個地方，天氣足夠溫暖而且很安全），孩子們通常會被放置在：各種網中、搖籃中、懸掛的搖籃中和地上。 尤其是農業革命帶來了更多的工作和更久坐的生活方式之後，孩子們與母親有身體接觸的時間減少了。

19世紀的工業革命為兒童保育帶來了另一項發明——嬰兒車（並不是說人們之前無法建造類似的東西，而是因為缺乏可供嬰兒車乘坐的人行道）。 起初，這是上層階級的事情，但很快嬰兒車幾乎人人都可以使用，並完全主導了移動嬰兒的場景。

嬰兒車的普及速度確實令人驚嘆。 好像他們只是在等待那些人行道。 在兩個世代的時間裡，嬰兒們就搬進了嬰兒車，就好像沒有什麼比這更自然的了。

英國維多利亞女王（1837-1901 年在位）在嬰兒車的普及方面發揮了重要作用。 這裡的嬰兒車不僅符合當時的技術進步，也符合當時的社會風氣——維多利亞時代以在親密關係中的某種拘謹和冷漠而聞名。 父母限制與孩子的身體接觸，擔心寵壞他們。

忘記傳統的速度驚人地快

因此，考慮到嬰兒被攜帶的時間長度，嬰兒車的歷史是全新的。 甚至我們的曾祖母也帶著他們的孩子。 只是：你知道他們是怎麼做到的嗎？

今天很少人有任何想法。

它是一個方形的硬質織物，大約 1,5 x 1,5 米，每個角落都有一條帶子。 它被稱為 loktuše，或保姆或割草機（例如，它們也被用來運載草或乾草）。 母親把孩子像搖籃一樣用領結掛在背上，然後去了田野。 然而，傳統很快就會被遺忘。 不僅在這裡。 羅西瑪·維帕拉塔 (Rosima Wiparata) 是一名 54 歲的毛利人。 他為自己的出身、祖先和國家紐西蘭感到自豪。 對於您的孩子也是如此。 我對抱嬰兒的傳統很有興趣。 「我媽媽仍然抱著我。 傳統上是在背面，就像完成的那樣。 我的祖先經常旅行，需要移動和快速。 因此，孩子們從出生起就被背在背上。」然而，他不知道孩子們是如何被綁在背上的，也不知道圍巾擔架叫什麼。 他還記得，他讓自己向前滾動，以便可以進行母乳餵養。 然而，似乎兩代人的休息就足夠了——但突然我們不知道了。

作者：帕夫拉‧庫卡
來源： 門戶網