Pozzo di Santa Cristina (St. Christine) 井是意大利撒丁島的一座古老建築。 這口井的名字有點誤導。 儘管與基督教聖人有關，但井與基督教信仰關係不大。 事實上，它建於青銅時代，早在基督教出現之前。 此外，它從未被用作從井中抽水的井，而是作為儀式場所。 在整個撒丁島發現了幾個類似的神聖水井，但聖克里斯蒂娜水井是同類中保存最完好的水井之一。

撒丁島的 Nuragic 文化及其建築

在青銅時代，撒丁島居住著古代居民，被稱為努拉吉文化。 眾所周知，這種文化在公元前 1800 年至公元前 238 年期間在這裡盛行，當時撒丁島被羅馬人殖民。 Nuragic 文化籠罩在神秘之中，部分原因是它沒有留下重要的書面記錄。 這種文化在整個撒丁島建造了許多巨大的石頭建築，包括神聖的水井，這一事實進一步增強了神秘感。

這種文化作為 nuragic 的名稱源自 Nuraghe（複數：Nuraghi）一詞，這是青銅時代該文化最具特色的建築。 Nuraghe 是一座石塔，通常使用一種稱為 cyclopical 的建築風格建造。 這種風格的特點是使用疊加的、粗切的多邊形寶石。 在某些情況下，在 Nuraghi 內部發現了泥漿和砂漿，這表明這些材料可用於將石頭固定在一起並增加塔的穩定性。 其他類型的 nuraghi 是使用 isodomic 風格構建的。 這意味著使用均勻切割的石頭建造塔樓。

撒丁島的 nuraghi 的確切數量尚不清楚，但肯定有數千人。 例如，一個消息來源稱島上至少有 7 座這樣的石塔，而另一消息稱至少有 000 座。 然而，Nuraghi 並不是這種文化建造的唯一類型的建築。

1857 年撒丁島聖克里斯蒂娜井的草圖 (Aga Khan / CC BY-SA 3.0)

努拉吉文化的聖井

雖然不如 Nuraghi 出名，但神聖的水井也是 Nuraghi 文化建築技巧的絕佳例子。 這些神聖的努拉吉井的數量比那些更著名的塔要少得多。 迄今為止，已經確定了大約五十個這樣的地下結構。 其中最著名和保存最完好的是聖克里斯蒂娜井。 這口 Nuragic 井位於意大利撒丁島西部的 Paulilatino 村附近。

聖克里斯蒂娜的名字是根據附近的聖彼得教堂命名的。 克里斯蒂娜 (Kristýna)，建於 11 至 13 世紀。 這座中世紀教堂所剩無幾，其中包含後殿的一部分，以及 36 座小教堂，它們是朝聖者的簡陋庇護所。 有趣的是，這些 muristens 仍在使用。 即使在今天，它也會接待朝聖者，他們在 XNUMX 月中旬用諾維娜來紀念聖克里斯蒂娜，並在 XNUMX 月底來紀念大天使拉斐爾。

Santa Cristina Well 是撒丁島保利拉廷的 Nuragian 建築的一個極好的例子。 來源：壁畫 / Adob​​e Stock

我們對聖克里斯蒂娜了解多少？

聖克里斯蒂娜井比這座鄉村教堂古老得多，其歷史可以追溯到公元前 11 世紀左右。 在表面上，井周圍有兩個山峰（單位編號：temenos），第一個是橢圓形的。 這是由石頭製成的，可能是內部神聖空間和開放世俗空間之間的屏障。 這個橢圓形的頂部被第二個頂部包圍，它具有鎖的形狀。 在第二個 temenos 裡面是井的入口。

梯形入口通過樓梯連接到井的下部。 用於建造入口和樓梯的石頭與用於建造山峰的石頭完全不同。 例如，連接牆的厚度為 7 米。 此外，很容易注意到這些石頭的表面光滑且棱角分明。 入口和樓梯似乎是在不太遙遠的過去建造的，而不是在青銅時代。

解讀水在 nuragic 文化中的重要性

精細的石材加工並不是聖克里斯蒂娜井唯一令人印象深刻的元素。 在樓梯的下端是一個地下室，裡面有水。 這個地下室呈圓錐形（圓頂或假圓頂）上升，並在井正上方的開口處結束。 然而，據推測，在努拉吉亞人使用時，聖井被遮蓋了。 這個假設是基於另一個位於 Orune 附近的聖井 Su Tempies 的例子。

聖井中的水來自地下泉水，通過挖入基岩的水庫注入房間。 該水箱與彈簧的連接意味著室內的水位全年保持恆定。 一種基於水的存在對井的含義的解釋假定它是為崇拜水而保留的。 它還假設，就像中世紀的聖克里斯蒂娜教堂一樣，一座古老的努拉吉亞井吸引了來自全島各地的朝聖者。

不幸的是，我們對古代努拉格民族可以在聖井中進行的儀式知之甚少。 然而，科學家們發現生育的象徵在努拉吉亞宗教中發揮了重要作用，對水的崇拜應該代表女性神性的各個方面。

地下室以錐形或 tholos 的形狀上升。 （卡羅佩拉加利 / CC BY-SA 3.0）

Equinoxes 和 lunistics：它是一個天文台嗎？

雖然一種理論將聖克里斯蒂娜井與 Nuragic 水崇拜聯繫起來，但另一種理論曾被用作一種天文觀測台。 波蘭克拉科夫雅蓋隆大學教授阿諾德·勒伯夫 (Arnold Lebeuf) 首先提出了這個想法。 他指出，在春分和秋分期間，太陽與井的開口垂直，讓光線通過這個開口進入地下室。 一個消息來源指出，這種現象今天仍然可以看到，但根據另一個消息，它只在過去可見，當時“地軸傾斜，參宿七（以前稱為半人馬座阿爾法星，系統中最近的恆星）是可見的從島上。”

還發現在聖克里斯蒂娜井可以觀察到與月球有關的天文現象。 在月球學（也稱為月球靜止=月球平衡，類似於至日）中，月球將垂直於井口，其光反射將在表面可見。 這種現象每 18,5 年才發生一次，最近一次是在 2006 年。

尚不清楚 Nuragic 的建造者在建造這口井時是否考慮到了這些天文觀測結果。 因此，人們認為，春分和秋分分別是太陽和月亮的排列以及井的開口。 lunistics 可能只是一個巧合。 如果沒有支持這些觀點的書面記錄，就很難知道哪一個是正確的。

距離井僅 200 米的是 Santa Cristina Nuraghe，這是一座獨立的塔樓，擁有完整的拱頂。 （安吉洛卡爾維諾 / Adob​​e Stock）

Capanna delle riunioni（會議小屋）和 Santa Cristina Nuraghe

雖然聖克里斯蒂娜井是考古遺址的中心，但也應該探索該地區的其他努拉吉元素。 在神聖圈外的區域，考古學家發現了努拉吉人定居點的遺跡。 定居點中最神秘的遺跡是所謂的 Capanna delle riunioni（類似於“會議小屋”）。 會議小屋是一座圓形建築，牆壁周圍設有座位。 小屋直徑10米，用鵝卵石鋪成，與其他幾十個房間相連。 據推測，這些房間可以用作來到聖井的朝聖者的商品商店。 或者，人們假設這些房間是供在井邊舉行儀式的牧師居住的房間。

離井和村約200米就是nuraghe，叫做Santa Cristina nuraghe。 它是一座簡單的圓形獨立塔，高6米，直徑13米。 塔有一個主廳，通過一條短走廊進入。 這個大廳有一個完整的拱頂，另外三個房間與之相連。 聖克里斯蒂娜努拉格 (Santa Cristina Nuraghe) 曾經被一個大村莊所包圍，今天仍然可以看到其遺跡。 這個村莊最初居住著努拉吉亞文化的人。 村莊的原始居民後來被其他文化的成員所取代。

撒丁島上大約有五十個努拉吉亞文化聖井。 其中之一是 Orune 附近的 Su Tempiesu，據信他是一個奉獻者。 （沃爾夫岡·西布拉 / Adob​​e Stock）

那麼其他努拉吉文化的聖井呢？

聖克里斯蒂娜井是最著名的，但不是神聖的 Nuragic 井的唯一例子。 如前所述，在整個撒丁島已經確定了大約 XNUMX 口這樣的井。 其中最重要的是Su Tempiesu、Sa Testa和Predio Canopoli。

這三個中的第一個位於撒丁島東部的 Orune 附近。 這口井位於岩壁旁，是原始有蓋聖井的唯一倖存標本，建於高處。 這座寺廟高 7 米，由入口大廳、樓梯和保護水泉的房間組成。 井的屋頂/屋頂可能是它最令人印象深刻的元素，以“帶雙形滴水的雙斜屋頂”為代表，其頂部有一個三角形的鼓室。 過去，屋頂上有一座祭壇，上面放著二十把供奉的青銅劍。 這些武器經過裝飾，並故意在其中打孔。 這裡還發現了其他青銅奉獻物，包括雕像、匕首、戒指和吊墜。 Su Tempies 中這些文物的存在支持了這個地方作為一個奉獻井的想法。

另外兩口井 Sa Testa 和 Predio Canopoli 更像是聖克里斯蒂娜的井。 第一個位於奧爾比亞附近的東北部，第二個位於該島北部的 Perfugas 附近。 Sa Testa位於一對山丘之間，在這裡也發現了奉獻物。 Predio Canopoli 井與聖克里斯蒂娜 (Santa Cristina) 一樣，以其光滑且完美的方形石塊而聞名。

Predio Canopoli 聖井的另一個顯著方面是它毗鄰梅加隆風格的寺廟。 在古希臘，megaron 是宮殿建築群中的一個大廳，據推測，這種建築元素是由希臘或腓尼基定居者引入努拉吉亞文化的。 順便說一句，沒有提到可能發生在這兩個聖井之一或蘇坦比斯的天文現象。

總之，撒丁島大量出現的聖井表明水在努拉格人的生活中扮演著重要的角色。 如果我們考慮到撒丁島的干旱景觀，水的重要性就更加明顯了。 因此，在努拉格文化中，水與神性有關。 雖然努拉吉文化最終滅絕了，但最初的水崇拜似乎仍然存在，並被後來居住在撒丁島的人所採用。 從這些古老的聖井中發現了羅馬奉獻禮物這一事實也很明顯。 儘管這種拜水教已經滅絕（可能隨著基督教的出現），但石頭建築本身一直存在至今，並提醒人們紐拉格人是熟練的建築師、建造者，也許是天文學家。

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